果香大崂村,暮春“归”草堂
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果香大崂村,暮春“归”草堂

崂山有“四九”:“九水九村九桥九名”。沿水散布的村落,每个村落都是一首诗,都有一段烟火故事。“山村人境寂,平地起琳宫。鸟性犹惊网,松涛自任风。大劳峰独辟,九水道初通。入里尘嚣静,幽深不可穷。”这里说的就是大崂。

据《大崂村志》,大崂村建于北宋开宝年间(968年—976年)。在大崂村环视,四面都是青山,红瓦石头房掩映在山林中,一年一度的北宅樱桃节让这里久负盛名。清朝乾隆年间,张鹤在这里兴建大劳草堂教书育人。周至元《游崂指南》载:“小赤壁东二里至大劳村,村故有大劳草堂,为邑人张铪所筑,今废。”今日就来聊聊这即将樱红果香的诗意山村与历史中的大劳草堂。

大崂草堂复原图

《大崂草堂》原文影印

张鹤抚卷大劳草堂

发现美的村庄,解读村庄之美,除了自然形胜,常在于其历史底蕴。地处崂山深处的大崂村,历史文化悠久,红色文化底蕴丰厚,处处散发着传统文化的馨香,读书胜地、有着教书育人之职的“大劳草堂”是重要代表之一。

张铪,原名张鹤,字扶阳,号啸苏,亦曰肖素,即墨歇佛寺(今城阳惜福镇村)人,清乾隆三十五年举人。家贫,事母至孝,工诗及古文词,为人才高气卓、俯视一切,曾在福建任县令,晚年出游河南,为汝宁书院山长,客死,著作多散佚。著有《大劳山房遗集》。

乾隆三十九年游北九水时,张鹤对此处的山光水色十分赞赏。他于乾隆四十七年(1782年)辞官归故里后,便在崂山大崂村筑此堂居住,名为“大劳草堂”,并撰写了《大劳草堂》以志其事,文中记有:“壬寅自汝南归,尽胠橐中装,得地五亩,伐树而结庐焉,八月鸠工,十月而草堂成。”

教书育人成就作为

大劳草堂是教书育人的地方,与华阳书院、康成书院、劳山书院(石屋书院)、下书院等齐名。蓝水有诗曰:“当日草堂何处边,只今漠漠但寒烟。不坚节操兆无福,暂得栖迟亦有缘。既已奠居胥宇地,胡为又逐出山泉。劳形仆仆红尘里,争及抱云枕石眠。”张鹤居此处后,教书育人,收不书卷,也热爱徜徉于山水之间。“每读《诗》至《考盘》,辄抚卷慨想,二劳九水时时梦见之。盖积半年隐愿,始克遂一壑之谋,又喜其地之平旷,山舒水缓,可蓄造化静闳之气,而劳人况瘁之躬,将于此乎求息也。因此山之名名吾堂焉。”

于山间行走游历,走进大劳草堂,学一番道理,或有一番作为。张鹤在《大崂草堂咏怀》诗中写道,“神山心之东,悬圃心之西。我心化绛云,舒卷将何之。少日梦游仙,九霄驾龙螭。揭柄攀北斗,翕舌扪南箕。仙乎不予卑,远游或可期。在地有骥走,在天鹏则飞。人生天地间,羁束亦何为。五岳题名遍,二崂杖策归。”

千年古村焕发新机

张鹤居崂山时,热爱这里的山山水水,在他的《大劳山房遗集》中,留有不少赞美北九水的诗文。“自华楼以东,水益清,山色益奇。”他曾根据外九水的自然风貌,为每一水选一名胜命名,如“一水菊湾,二水锦屏岩,三水玉笙涧,四水天梯峡,五水环翠谷,六水骆驼头,七水小丹丘,八水松涛涧,九水太和观。”对崂山北九水的景色,更是充满赞美。

如今的大崂村,2021年获评山东省乡村旅游重点村。1996年,这里举办的大崂首届樱桃会,开创了民办樱桃会的先例,紧贴村边的北山修了集樱桃采摘、登山、居住为一体的国家3A级樱桃山谷浏览区,并修缮了古迹,擦亮了遗落在岁月尘埃中的文化明珠。在大崂人的手中,原生态的资源在一点点地变成财富。美好春日,落英缤纷,万物生长,枝头的樱桃、樱珠就要红了,乡村采摘季也即将拉开帷幕。接下来市民期待的樱桃盛会盛景即将在北宅上演,届时,市民游客可以第一时间品味挂着露珠的“树头鲜”,体会田园果实采摘之趣,一年当中最甜蜜的水果季正从这里开始。