义工,雷锋精神的时代再现

网友评论()2016.3.7 第30期 作者:王夕源

第30期

【导语】 随着经济发展、社会服务和生活保障的方式转变,过去靠提倡“人人学雷锋、处处做好事”的社会互助需求,已进化为现代的爱岗敬业、勤俭节约、服务规则、保险制度和改善民生的社会保障需要。“雷锋精神”也与时俱进地升华为公平正义、诚信公德、团结友爱、慈善捐助、公益志愿的社会文明意识。

1963年3月5日,《人民日报》发表了毛主席“向雷锋同志学习”的题词。从此,这一天就被定义为学雷锋纪念日。53年来,每当“雷锋日”到来时,街头广场就会出现免费服务、有求必应的“雷锋小组”,孤儿院、敬老院也排起了前来送温暖、献爱心、理发或聊天的长队,有些老人甚至一天被幸福地洗了3次脚……当然,“学雷锋做好事,三月来四月走”的惯有模式,也早已引发了“雷锋精神”是否过时的社会争论。

雷锋生活的时代,恰逢新中国成立,百废待兴。党和国家的首要任务,就是解决安定、生产和温饱问题。完全的计划经济允许无偿服务,“做好事”的社会成本多由国家或集体承担。那时团结互助随处可见的好人好事,既能弥补社会服务的不足,又能解决群众生活的不便,更能在艰苦的环境中,形成为国为民、吃苦耐劳的奋斗精神。正是在那个精神大于物质的特殊环境中,雷锋用他22年的短暂一生,创造了一个为人民服务的时代象征。

雷锋用他22年的短暂一生,创造了一个为人民服务的时代象征

改革开放后,沉闷的计划经济被活跃的市场经济所取代,发展机制的转变促进了有偿服务的发展,“学雷锋、做好事”的社会成本,也由国家或集体承担,转为企业或个人承受。社会服务的改善和延伸,也由互助的免费服务,更多地转为购买的个性服务。社会生活常遇的灾难和困境,更无法靠同情或互助解决。因此,以往那些靠好人好事来解决的生活困难和行为方式,有些已转化为必要的社会保障和福利,有些已固化为默认的社会公德与规范。

雷锋精神传承至今

由此可见,随着经济发展、社会服务和生活保障的方式转变,过去靠提倡“人人学雷锋、处处做好事”的社会互助需求,已进化为现代的爱岗敬业、勤俭节约、服务规则、保险制度和改善民生的社会保障需要。“雷锋精神”也与时俱进地升华为公平正义、诚信公德、团结友爱、慈善捐助、公益志愿的社会文明意识。其中,现代“义工”就是雷锋精神的最好继承与再现。

义工是指任何人志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务、促进社会进步而提供服务,贡献时间、精力和特长的个人及组织。主要向一些需要帮助的弱势群体,如养老院,孤寡老人,残疾人,社会救助等提供义务服务。显然,义工的志愿服务再现了与时俱进的雷锋精神,并与国际通行的慈善义举接轨。因此,那些认为“学雷锋”就是要“放下手头工作,专做好人好事”的传统观念,才是社会误以为“雷锋精神”已消失的认识根源。

小义工正在做无偿服务

如今,除了那些举手之劳的好人好事外,当代的“雷锋精神”早已融入到中华民族不断发展的优良传统、精神文明与核心价值体系之中,并在爱国奉献、诚信文明、改革创新、节约环保、维护公平、见义勇为等更高层次和更广领域中得以发展和升华。事实上,只要“雷锋精神”还活着,就必然要伴随时代的发展,以崭新的内容和创新的形式展现在世人面前,绝不会墨守成规地僵化为一年一度的模仿活动。

王夕源

凤凰青岛评论员,高级工程师,农业博士。民革青岛市委秘书长,民革中央三农委员会委员,山东省政协委员,青岛市信息专家智库成员。