中华医学源远流长，流传下来的经典医书，是历代医家临床经验凝结而成的智慧宝库。不少人的第一印象就是文字难懂、门槛很高，觉得那是中医大夫才读的书。但其实，很多医书里面不仅记载方药，更藏着古人防病、养生、调护身体的思路，和我们每个人的日常健康息息相关。
青岛市海慈中医医疗集团干部保健科（老年医学科）主任魏陵博教授与大家一起读懂经典医书，结合现代生活、常见病症，把古籍里的知识转化成听得懂、用得上的健康干货。
我每年都受邀请讲四季养生，我也看到其他人讲四季养生，以《素问·四气调神大论》的内容为蓝本，其实，四气调神比四季养生更加高明，为啥这样说呢？因为在非中原地区或者国外，可以用四气调神，但不能讲四季养生，关键是要理解这个“气”字。甲骨文的气字是三横，中间的横短，属于会意字或者指示字，意思是天地之间称为气，形状像天上的层云。
气的本意就是风，春为暖风，夏为热风，秋为凉风，冬为寒风。暖热风属阳，主阳气上升和壮大，寒凉风属阴，主阴气增长和阳气潜藏，本篇文章介绍了在不同“气”的状态下，自然界发生了哪些变化，人体应该如何应对。这篇文章不是写给贫苦人群的，未解决温饱者没有时间调神，吃饭就是最大的“神”。在《内经》里神的含义非常多变，神的本意也是个会意字，“示”为见到，申是闪电的象形，因此神的解释：变幻莫测谓之“神”。神在身体中可以指生机，精神，气血，生命的外在表现等，在本篇神指的是生机和精神，了解了“气”和“神”咱们才能往下聊。
气的流通变化是客观规律。天之气下降，地之气上升，《内经》给自然界气的运行起了一个名字叫“气立”，给人体的内在生命力起了个名字叫“神机”，《内经》“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危”的话，吃饭、排泄之类属于出入，涵养生机，气候变化正常，人就会少生外感病。春夏养阳，秋冬养阴的含义是春夏季节顺应生长之机，在秋冬季节顺应收藏之机养生，绝对不是三伏天去晒背和三九天去冬泳。
调神指人气血流通和精神的内守。神可以指“血气”，春秋强调适当运动，如春季广步于庭和秋季的与鸡俱兴，就是说在气候适宜的时候要适当运动，而在夏季和冬季就矢口不提运动的事情，就是说气候不佳的时候要避其邪气，大家不要拘泥于季节，而是看目前为何气主事。另外强调睡眠充足，强调“起”和“卧”的时间规律，就是强调四气虽然变化，但是睡眠不能因为气候的改变而不足，睡眠在精神内守方面具有基础性作用。
不论四气如何变化，情绪务必保持安宁。这是《四气调神大论》的精华所在，也是释儒道三家追求的最高境界。本篇用“志”表示情绪，春使志生，夏志无怒，秋志安宁，冬志伏匿，所以人之志须如“磐石坚”，人心犹疑不定时称为“意”和“虑”，人心安稳有定力时为“志”和“智”，先有智慧而后有“定志”，这是个修行的过程，只可意会不可言传，例如：坚信人性本善，坚信善恶有报，在你遇到困境时就会心安而且充满希望，但是有的人的“志”是固执或偏执时，就有害了。
如何做到矢志不移呢？
本篇告诉你路径，叫做真气（阳气）贵在清净，它做了比喻，风和日暖，风调雨顺时天之气清净，万物繁盛；暴风骤雨，阴云密布属于不清净，名木多折。
人体也是如此，待人多和气，如沐春风者寿；为人尖刻，横行霸道者夭，这叫“舌以柔存，齿以刚亡”，所以获取内心的清净就是调神大法。我给大家推荐的方法叫做动中取静，当你专注作某项运动时内心会安静，例如做八段锦、练书法、爬山等，当运动把注意力从手机、电脑和烦心事中拎出来了，就会获得一段时间的宁静。如果人内心煎灼，外感邪气，反复多次的折腾，贼风数至，暴雨数起，则未央（没长大到一半）绝灭，生机就没了。
最后文章说：“圣人行之，愚者佩（通背）之”，聪明人践行之，愚笨者背离之，让我们所有人还是践行吧，传统中国人的心性，就在调神之中。
